開封，地處中原腹地、黃河之濱，為中國八大古都之一。

這是一座歷史悠久的文化名城，中國古代重要的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，維系著中華民族歷史文化的根脈。

夏，戰(zhàn)國魏，五代的后梁、后晉、后漢、后周，以及北宋和金，共八個(gè)朝代在此建都，因此有“八朝古都”之稱。

北宋時(shí)期的東京城，人口上百萬，富麗甲天下，成為當(dāng)時(shí)世界上最繁華的都市。

數(shù)千年的積淀，成就了今天名勝古跡眾多、人文資源豐富、民俗文化繁榮、特色美食豐盛的古都開封。

一件件珍貴的文物，講述著開封悠久而厚重的歷史。讓我們跟隨它們，穿越時(shí)空，一起見證開封的滄桑沉浮，感受古城的獨(dú)特魅力！

“八朝古都 千載京華”塑型墻

第一部分 文明始啟——新石器時(shí)代

(距今約8000年—4000年)

開封，中華文明起源最早的地區(qū)之一。上古時(shí)期，開封地處黃河沖積大平原的西部邊緣，地勢平坦，氣候溫和，河湖密布，水道四達(dá)，十分適合農(nóng)業(yè)和交通的發(fā)展。

尉氏縣興隆崗裴李崗文化遺址、椅圈馬仰韶文化遺址、同劉龍山文化遺址，杞縣竹林仰韶文化遺址、鹿臺崗龍山文化遺址的發(fā)掘表明，早在8000～7000多年前的新石器時(shí)代，以農(nóng)耕為主要生產(chǎn)方式的原始聚落已經(jīng)產(chǎn)生。

一號展廳“文明始啟 ”部分

1、仰韶文化遺存

開封地區(qū)仰韶文化遺存主要發(fā)現(xiàn)于椅圈馬遺址。

椅圈馬遺址位于開封尉氏縣大營鄉(xiāng)椅圈馬村東南的臺地上，東距縣城約15公里。發(fā)掘于1992年。遺址東西200余米，南北100余米，總面積約2萬平方米。揭露面積620平方米。其文化內(nèi)涵包括有新石器時(shí)代早、中期遺存，出土文物100余件，主要有石斧、石刀、骨針、陶環(huán)、彩陶壺等。該遺址地處東、西、南、北文化交匯區(qū)，文化面貌較有特色?，F(xiàn)為省級文物保護(hù)單位。

2、龍山文化遺存

開封地區(qū)龍山文化遺存主要發(fā)現(xiàn)于段崗遺址和鹿臺崗遺址，其中鹿臺崗遺址尤為豐富。遺址所反映的龍山文化均屬河南龍山文化豫東王油坊類型的范疇。

段崗遺址位于杞縣高陽鄉(xiāng)段崗村北部，現(xiàn)存遺址范圍東西寬約200米，南北長400米左右。發(fā)掘于1989年秋。共發(fā)現(xiàn)灰坑75個(gè)，灰溝3條，殘房基1處，墓葬2座?，F(xiàn)為省級文物保護(hù)單位。

鹿臺崗遺址位于杞縣裴村店鄉(xiāng)鹿臺崗村西部。發(fā)掘于1990年。遺址東西寬約120米，南北長約150米，總面積約14000平方米。該遺址出土了大量陶器、骨器、角器、蚌器、石器以及少量的銅器等遺物。現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

3、倉頡造字臺

開封古城東北約二十里的劉莊村的村頭有座大冢，傳說這就是創(chuàng)造中國文字的始祖?zhèn)}頡的墓地。附近還有座高大的臺基，上面有宮殿的遺墟，它便是倉頡當(dāng)年的造字臺。

倉頡傳為黃帝時(shí)的史官，在戰(zhàn)國時(shí)就有倉頡造字的說法。宋代已有倉頡陵，明清時(shí)有倉王陵和造字臺。造字臺有大殿和石碑等遺物。

現(xiàn)存墓冢為一橢圓形土丘，高約4米，占地30平方米，土丘周圍無樹木。在土丘南300米有夯筑土臺，高1.5米，約30平方米，傳即為造字臺遺址。墓前原有墓碑，碑座尚存?，F(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。

4、陶器部分

第二部分 王都初定——夏、商、西周時(shí)期

(公元前2070～前771年) 黃河中下游，是華夏及東夷部族活動的重要區(qū)域，在開封境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量二里頭文化、岳石文化、殷商以及西周的遺存。而史書記載中的夏都老丘，就在今開封城東一帶。杞縣牛角崗、朱崗等遺址的發(fā)掘，證實(shí)了此地曾經(jīng)是夏、商、西周與東夷等多個(gè)部族文化的交匯之地。

一號展廳“王都初定 ”部分

夏時(shí)期，在黃河中下游，曾活動著三個(gè)大的古族：夏族、商族和東夷族。約在公元前20--公元前17世紀(jì)時(shí)，形成了三種不同性質(zhì)的青銅文化，即以夏族為主體創(chuàng)造的二里頭文化(以伊、洛平原為中心)，以商族為主體創(chuàng)造的先商文化(以豫北冀南為中心)和東夷族為主體創(chuàng)造的岳石文化(以山東腹地為中心)。從杞縣段崗、朱崗、牛角崗三遺址的發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了大量的屬于夏時(shí)期的二里頭文化的遺物，說明至少在夏代晚期，開封以東屬于夏的版圖。史書記載中的夏都之一——老丘，就在開封一帶另外。從杞縣段崗、牛角崗、朱崗、鹿臺崗等遺址的發(fā)掘，還證實(shí)了此地曾經(jīng)是夏代夏、商、夷三族文化的重要交匯地域。西周時(shí)將其劃入周的中心區(qū)域之內(nèi)。

1、二里頭文化遺存

開封地區(qū)二里頭文化遺存主要發(fā)現(xiàn)于杞縣段崗、朱崗、牛角崗等遺址中。這三處遺址的發(fā)現(xiàn)，把主要分布在鄭、洛地區(qū)的二里頭文化的東界向前推進(jìn)了。

段崗遺址位于杞縣高陽鄉(xiāng)段崗村北部，首次發(fā)掘于1989年秋?，F(xiàn)存遺址范圍約東西寬200米，南北長400米左右。經(jīng)兩次發(fā)掘，共發(fā)現(xiàn)灰坑75個(gè)，灰溝3條，殘房基1處，墓葬2座?，F(xiàn)為省級文物保護(hù)單位。

朱崗遺址位于杞縣縣城東約3公里的朱崗村邊，東西長約75米，南北寬約40米。發(fā)掘于1989年秋。共清理出二里頭文化的灰坑9個(gè)，獲得了一批以二里頭文化陶器為大宗的實(shí)物資料。

牛角崗遺址位于杞縣高陽鄉(xiāng)牛角崗村北部。發(fā)掘于1989年秋。共清理出殘破灰坑15個(gè)，殘房基址1處，出土了一批以二里頭文化為主的實(shí)物資料。

2、先商、岳石文化遺存

開封地區(qū)先商、岳石文化主要發(fā)現(xiàn)于鹿臺崗遺址。該遺址發(fā)掘于1990年?，F(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

鹿臺崗遺址位于杞縣裴村店鄉(xiāng)鹿臺崗村西部。遺址東西寬約120米，南北長約150米，總面積約14000平方米。發(fā)掘出龍山、先商、岳石、商及東周等各不同時(shí)期的大量文物。

先商文化的地層關(guān)系表現(xiàn)為在龍山文化之上又被岳石文化疊壓。共發(fā)現(xiàn)灰坑4個(gè)、殘房基1處。從出土器物的特征說明該類文化屬于先商文化。

鹿臺崗岳石文化的發(fā)現(xiàn)是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的岳石文化分布最靠西邊且有明確層位的一個(gè)地點(diǎn)。是廣義的東夷族的物質(zhì)遺存。遺跡主要為灰坑。

第三部分 啟拓封疆——春秋戰(zhàn)國時(shí)期

(公元前770年-公元前221年)

春秋時(shí)期，開封地區(qū)是鄭國邊陲，周平王卿士——鄭莊公(公元前743--前701年)為稱霸中原，在此屯兵筑城，并定名為啟封，該城前后延續(xù)了約1000余年。戰(zhàn)國時(shí)期，魏國為爭霸中原，于魏惠王六年(公元前365年)，自安邑(今山西夏縣西北)遷都大梁(今開封)，并整修城池，開鑿鴻溝，發(fā)展工商農(nóng)業(yè)，使之很快成為著名都城。大梁作為魏都共歷六君140年。今日之開封即由大梁之地、啟封之名發(fā)展演變而來。秦王政二十二年(公元前225年)，秦將王賁攻魏，決鴻溝灌城，城毀魏亡。

“魏惠王挺進(jìn)中原”雕塑

1、啟封故城遺址

啟封城，是指春秋戰(zhàn)國至唐代初年的古開封城，位于今開封縣朱仙鎮(zhèn)東南約2.5公里的古城村。春秋時(shí)期，鄭莊公為稱霸中原，特在此建啟封城。秦時(shí)置啟封縣。漢初景帝時(shí)為避景帝劉啟之諱，“啟封”改稱“開封”。唐延和元年(公元712年)，啟封縣治所移至汴州(今開封城)，啟封故城漸廢。

經(jīng)考古勘探，故城遺址呈一東西略短，南北稍長的不規(guī)則長方形，城墻周長3330米左右。由于屢次黃河泛濫和兵火侵襲，故城僅余西墻的部分地段保留在地面之上，至今殘高約6米，寬30余米。夯筑城墻時(shí)留下的夯層、夯窩仍清晰可見。遺址的部分地表還遺留有大量戰(zhàn)國、隋唐時(shí)期的陶片?，F(xiàn)為省級文物保護(hù)單位。

2、鴻溝

公元前365年，魏國為了遠(yuǎn)避強(qiáng)秦的侵?jǐn)_將國都由安邑(今山西太原)遷至大梁(今開封)。定都前的大梁附近有大片的沼澤地帶，為了興修水利，改變大梁附近地勢卑濕的現(xiàn)狀，遷都后魏惠王于公元前360年至公元前339年在大梁附近開鑿運(yùn)河，這就是歷史上著名的鴻溝，當(dāng)時(shí)也叫大溝。鴻溝將黃河水系和淮河水系連接起來，在黃淮平原形成以鴻溝為主干以自然河流為分支的完整的水運(yùn)網(wǎng)絡(luò)。灌溉交通更加便利，極大的促進(jìn)了魏都的繁榮。鴻溝，也就是后來的汴河。

3、游梁祠

游梁祠，是開封城內(nèi)的歷史文化遺跡之一，是為紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)代孟子到魏國國都大梁游說而建立的?，F(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。

孟子(約公元前372年—前289年)，名軻，字子輿，今山東鄒縣人，是戰(zhàn)國時(shí)期的儒家大師，曾游說列國。《孟子》共七篇，開宗第一章即記孟子游梁說惠王。公元前342年，魏敗于"馬陵之戰(zhàn)"，國勢日衰。為強(qiáng)兵富國，魏國遂以重金招納天下賢士。惠王后元十六年(前319)，孟子來到魏都大梁，向惠王講述儒家學(xué)說，闡述治國之道。

關(guān)于孟子游梁祠現(xiàn)僅存兩方石碑，一方為康熙二十八年(公元1679年)立的《游梁書院記》，另一方為嘉慶五年(公元1800年)立的《重游游梁祠碑記》。

4、竊符救趙

魏安釐王二十年(公元前257年)，秦昭王擊破了趙國的長平軍，進(jìn)兵包圍趙國首都邯鄲。趙國多次向魏國求救。魏王派大將晉鄙帶領(lǐng)十萬部眾援救趙國，但又怕得罪秦國惹火燒身，讓軍隊(duì)停留在鄴城安營，按兵不動。

信陵君(？-243年)即魏國公子無忌，魏昭王少子，戰(zhàn)國時(shí)期著名的“四公子”之一。他多次勸諫魏王救趙不成，其門客侯贏獻(xiàn)策：信陵君曾為魏王寵妃如姬報(bào)殺父之仇，可請求她偷出魏王兵符，奪取兵權(quán)，出兵救趙?；⒎`出后，信陵君帶領(lǐng)門客朱亥來到鄴城，假傳魏王的命令取代晉鄙并將其擊殺。隨后，信陵君率大軍擊潰秦軍，解了趙國之圍。這就是歷史上著名的“竊符救趙”。

5、石申《甘石星經(jīng)》

石申，戰(zhàn)國中期大梁人，著名天文學(xué)家。他經(jīng)過長期觀測、詳細(xì)考核，測出恒星138座，810個(gè)。與齊人甘德根據(jù)黃道附近恒星位置及其與北極的距離所制成的圖表，是世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的恒星表，在世界天文史上占有特殊地位。原著《天文》8卷，早佚。后人拾遺補(bǔ)闕將它與甘德的《星占》8卷，合稱《甘石星經(jīng)》。

6、尉繚《尉繚子》

尉繚，大梁人，戰(zhàn)國時(shí)政治家、軍事家。鬼谷子之高徒，善理陰陽，深通兵法，受魏王聘，陳兵法二十四篇，晚年曾入秦游說。尉繚著有《尉繚子》一書，該書是我國古代流傳下來的一部著名兵書，是研究先秦哲學(xué)思想、軍事思想和軍事制度的重要典籍之一。

7、大梁布

大梁布是指魏國遷都大梁后，曾鑄行過的一種特殊的“釿”(貨幣標(biāo)度，通“斤”)布，其幣面銘文有四種：(1)“梁夸釿五十當(dāng)寽(幣值重量單位)”；(2)“梁夸釿百當(dāng)寽”；(3)“梁正尚(上)百當(dāng)寽”；(4)“梁半尚(上)二百當(dāng)寽”。 上述四種幣皆稱為“大梁布”。其比重為2：1：1：0.5。

大梁布將魏、楚兩諸侯國不同幣質(zhì)、不同幣值的相互結(jié)算兌換比率標(biāo)準(zhǔn)，明確的鑄到幣文之中，是世界貨幣發(fā)展史上的一大貢獻(xiàn)。它開拓了魏國貨幣的流通范圍，溝通了各諸侯國之間的貨幣聯(lián)系，對當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮起著一定的推進(jìn)作用。

第四部分 雄州故郡——秦漢魏晉南北朝時(shí)期

(公元前221年～公元581年)

秦滅魏后，大梁置縣改稱浚儀。前元十二年(前168年)，漢文帝封其子劉武為梁王，以浚儀為都。三國時(shí)期，浚儀屬魏國。魏明帝太和元年(227年)，曹植由雍丘(今河南杞縣一帶)王改封為浚儀王。

兩晉南北朝時(shí)期，開封歸屬屢變，但均為地方治所。東魏孝靜帝天平元年(534年)，在浚儀設(shè)置梁州，北齊因之。北周武帝于建德五年(576年)滅北齊占領(lǐng)梁州后，因城臨汴水，遂改梁州為汴州，這是開封稱作汴的開始。

一號展廳“雄州故郡 ”部分

1、張良墓

張良(？-前186年)，字子房，西漢初年著名的政治家，與蕭何、韓信并稱為“漢初三杰”。在楚漢之爭中輔佐劉邦消滅項(xiàng)羽，漢朝建立，被封為留侯，后托疾隱居于東昏縣(今蘭考縣)西南的白云山，卒后葬于此。張良墓今位于開封蘭考縣城西6公里的三義寨鄉(xiāng)曹新莊。墓冢高10米，周圍100米長，保護(hù)區(qū)面積35000平方米。

2、許村崗一號漢墓

許村崗一號漢墓位于開封杞縣轄區(qū)最南端許村崗村。據(jù)考證，可能為漢代許續(xù)家族墓地。該墓南面的地表上散落著眾多的漢代紋繩筒瓦、板瓦及少量的幾何紋方磚、卷云紋瓦當(dāng)?shù)?，?yīng)為當(dāng)時(shí)“享堂”之類祭祀建筑的遺存。許村崗一號墓，出土了一批珍貴的玉器、鐵器、青銅器及精美的漆畫。其中，漆盤鎏金銅箍和300余枚五銖錢皆為西漢時(shí)期文物。墓葬的形制特征以及墓室結(jié)構(gòu)也具有西漢時(shí)期的特征。是中原地區(qū)目前所發(fā)掘的漢墓中罕見的大型木槨墓。

3、曹植墓

曹植墓位于通許縣城東12.5公里的長智鄉(xiāng)后七步村。墓寬22.5米，長22米，高3.4米?，F(xiàn)為省級文物保護(hù)單位。

曹植，字子建，系三國時(shí)魏王曹操的第三子，曾封雍丘王，生前常在杞縣一帶活動，世稱陳思王。他在俊儀(開封)時(shí)，曹丕諭旨令其七步成章，曹植吟出千古絕唱《七步詩》。曹植墓碑原立于后七步村陳思王陵祠內(nèi)，是大明萬歷八年通許知縣為紀(jì)念曹植而建。碑體高3.44米，寬0.76米，厚0.22米。碑題名為“通許縣創(chuàng)建陳思王陵祠記”，碑文正書36行，記載了墓的位置，贊“子建詩才擅七步之雄，文章冠三國之彥”。

4、嘯臺遺址

今開封尉氏縣城東北隅有一處名勝名曰嘯臺，因當(dāng)年阮籍常在此處長嘯而得名?，F(xiàn)為省級文物保護(hù)單位。嘯臺現(xiàn)闊30米，高7米，歷代名流學(xué)士，常在此登臺眺望，或歌或詩，以作懷念。

阮籍(210～263年)，字嗣宗，陳留尉氏(今開封尉氏縣)人，三國時(shí)期魏國詩人，魏晉時(shí)期著名的“竹林七賢”之一，是“建安七子”之一阮瑀的兒子。阮籍常在浚儀一帶活動，整天飲酒避世，以長嘯為快。他文才出眾，詞藻優(yōu)美，所寫的詩歌，有多篇描述到浚儀。著名的詩句有“徘徊蓬池上，還顧望大梁”等。

5、北魏·鄭胡銘墓志磚

鄭胡銘墓志磚是在開封縣朱仙鎮(zhèn)老潭寨村征集到的一方北魏墓磚。墓志磚為長方形陶制，色青灰，較粗糙。長36厘米、寬17.7厘米、厚8.8厘米，磚正反兩面均豎刻有文字，魏碑體，字跡剝蝕嚴(yán)重。

該磚正反兩面均有文字，墓志內(nèi)容很多。它不僅確認(rèn)了滎陽鄭氏祖源開封、祖塋也在開封，更重要的是墓磚志文對開封的歷史起到的作用。墓志所載“開封城西門西二百步，橫道北五十步”明確無誤的說明，北魏時(shí)期鄭氏家族墓地以東二百步之地的故城就是開封(啟封)城。從而證明了開封古城與大梁城并非一地的歷史問題。

第五部分 水陸都會——隋唐五代時(shí)期

(公元581年～960年)

隋煬帝大業(yè)元年(605年)開鑿大運(yùn)河，中段的通濟(jì)渠經(jīng)汴州入淮，連接邗溝直達(dá)江浙。唐高祖武德四年(621年)置汴州總管府，唐德宗興元元年(784年)設(shè)宣武軍治所于汴。經(jīng)歷隋唐兩代數(shù)百年的積淀，位居水陸要沖的汴州，從一個(gè)強(qiáng)藩重鎮(zhèn)一躍成為繁華的大都會，繼而成為五代時(shí)期梁、晉、漢、周四朝國都。

唐三彩展示

1、唐汴州城遺址

唐代是開封城由衰落逐漸走向復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。唐時(shí)開封仍為汴州。為了適應(yīng)唐后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和軍事上的需求，唐德宗建中二年(781年)，時(shí)任汴州刺史的李勉便開始擴(kuò)筑汴州城。李勉所筑的汴州城是拋開原汴州節(jié)度使的署衙而新筑的一道城池，規(guī)模宏大，堅(jiān)固寬廣，它大大改變了原來的城市格局，基本確立了今日開封城的雛形，在開封城市發(fā)展史上是繼戰(zhàn)國魏惠王修筑大梁城之后的又一里程碑式的事件，對后世開封城的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，意義重大。

2、汴河

汴河的起源最早是戰(zhàn)國魏時(shí)期的鴻溝。隋代煬帝開鑿了舉世聞名的大運(yùn)河，其中段名通濟(jì)渠，即是利用原汴水故道改造而來，它溝通江淮，成為大運(yùn)河的主干。唐朝時(shí)，汴水臨汴州城，汴州城便日益成為水陸之要沖，運(yùn)河之咽喉。唐德宗年間汴州城擴(kuò)筑，在歷史上第一次把汴河圈入了汴州城內(nèi)，使之真正成為汴州城的內(nèi)河，汴運(yùn)日繁，汴河成為與大唐王朝休戚與共的一條生命線。到北宋時(shí)，汴河把黃河和長江聯(lián)系起來，成為北宋王朝最為重要的交通大動脈，達(dá)到了其自身歷史上最為輝煌的時(shí)期，也是開封成為國際大都會最重要的因素。

3、三賢祠

開封市禹王臺公園內(nèi)有一座三賢祠，正中端坐著唐代大詩人李白、杜甫、高適的塑像。這座祠就是為了紀(jì)念他們漫游梁園時(shí)在古吹臺飲酒賦詩而建立的。

唐天寶三年(744)年，詩仙李白出京(長安)東游，在洛陽結(jié)識了詩圣杜甫，兩人一見如故，遂相邀同游汴州(今開封市)。在汴期間又恰巧與大詩人高適相逢，三位意氣相投的詩人，獵奇前朝遺跡，遍訪古都名勝。他們同登吹臺，開懷暢飲。為紀(jì)念這次壯游，還分別以“梁園”為題，懷古賦詩，留下了李白的《梁園吟》、杜甫的《遣懷》、高適的《古大梁行》三篇不朽之作，成為膾炙人口的詠汴名篇。

4、崔顥

崔顥，汴州人。唐玄宗開元年間登進(jìn)士第，開元后期出使河?xùn)|軍幕，天寶時(shí)歷任太仆寺卿、司勛員外郎等職。他最有名的詩是七律《黃鶴樓》，李白讀后大為佩服，稱贊道“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”?，F(xiàn)有《崔顥詩集》1卷，收錄詩40多首。

第六部分 東京夢華——宋金時(shí)期

(公元960~1234年)

顯德七年(960年)，趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，建國號為宋，改元建隆，定都東京開封府，史稱北宋。北宋王朝結(jié)束了五代十國的分裂局面，國家重新走向統(tǒng)一。至靖康二年(1127年)，金兵攻克東京，存續(xù)了168年的北宋王朝滅亡。同年，趙構(gòu)在應(yīng)天府(今河南商丘)登基，建立南宋。

宋代的科學(xué)、文化、教育都達(dá)到了中國封建社會的頂峰，也居于當(dāng)時(shí)世界的領(lǐng)先地位，對周邊各國及以后各朝代，都產(chǎn)生了巨大、深遠(yuǎn)的影響。火藥、指南針、活字印刷術(shù)三大發(fā)明，更是成為撬動人類文明進(jìn)步的杠桿。

金滅北宋后，于熙宗天會八年(1130年)改東京為汴京。正隆六年(1161年)，金主完顏亮第一次遷都開封府，并在宋皇宮的基礎(chǔ)上擴(kuò)建了金皇宮。后完顏亮兵敗被殺，金宮廢棄。金貞祐二年(1214年)，金被元軍所迫，將國都由燕京(今北京)遷至開封。

“北宋東京城”沙盤

《清明上河圖》動態(tài)展示

宋代水運(yùn)儀象臺1比1復(fù)原展示

1、清明上河圖(虹橋部分)

《清明上河圖》，是北宋著名畫家張擇端的名作。畫中東京虹橋的場面極為壯觀，這是宋代汴河橋獨(dú)具的特點(diǎn)?！肚迕魃虾訄D》著重反映了東京清明前后的經(jīng)濟(jì)生活及習(xí)俗，生動形象地記錄了12世紀(jì)開封作為國際大都會的城市生活面貌，它在中國乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無二的。

2、金明池爭標(biāo)圖

《金明池爭標(biāo)圖》，是北宋畫家張擇端的名畫。此圖除描畫金明池的美麗建筑景致外，主要勾畫每年三月至四月八日期間龍船及小龍船爭標(biāo)的狀況，畫作栩栩如生，展現(xiàn)了金明池的開池盛況，重點(diǎn)突出了東京的市民生活及春游習(xí)俗，是中國歷史上的藝術(shù)珍品。

3、州橋遺址

州橋，始建于唐代，名汴州橋。五代時(shí)稱汴橋，北宋時(shí)將汴橋比作天河，改橋名曰天漢橋，習(xí)稱州橋，是北宋時(shí)坐落在御街與汴河交匯處的一座著名橋梁。“州橋明月”即為著名的“汴梁八景”之一。

1984年秋對州橋進(jìn)行了考古試掘：橋面據(jù)地表4.3米深，橋底深均11米，為磚石結(jié)構(gòu)的拱型橋。橋南北長17米，東西寬30米，橋面為青石鋪砌。經(jīng)初步論證，橋上部為明代所造，下部則為宋代橋基。由于州橋橫跨宋代御街，橋均寬達(dá)30米。如此寬廣的橋梁，在中國古代橋梁史上實(shí)屬罕見?，F(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。

4、北宋東京城遺址

北宋東京城分為外城、內(nèi)城和皇城。外城在宋時(shí)稱新城或羅城，始建于后周顯德年間。經(jīng)考古勘探得知，整個(gè)外城呈東西略短、南北稍長的長方形，四周總長29120米。內(nèi)城即里城、舊城，宋時(shí)也稱闕城，是京師防御的第二道屏障。唐時(shí)期李勉擴(kuò)筑汴州城，宋時(shí)在此基礎(chǔ)上建內(nèi)城。經(jīng)勘探得知，整個(gè)內(nèi)城略呈正方形，東西墻與現(xiàn)存明清城墻基本重疊，其周長較現(xiàn)存的明清城墻略小。北宋皇城，又稱宮城、大內(nèi)，是皇帝的議事殿閣和寢宮所在地。其前身是唐宣武軍節(jié)度使衙署。五代時(shí)期在開封建都的后梁、后晉、后漢和后周四個(gè)政權(quán)，均以此為皇宮。北宋定都開封后，宋太祖趙匡胤下詔擴(kuò)建皇城，真宗又將原版筑的土墻改為磚砌，是京城三道城墻中唯一的一道磚墻。經(jīng)探測，北宋皇城呈一東西略短，南北稍長的長方形，四墻全長2521米左右。

5、岳飛朱仙鎮(zhèn)大敗金兵

岳飛(1103年—1142年)，著名軍事家、抗金名將。在收復(fù)中原的過程中連連報(bào)捷，一直打到開封地區(qū)的朱仙鎮(zhèn)。金兀術(shù)集合了十萬大軍抵擋，被岳飛打得落花流水。就在抗金戰(zhàn)爭取得輝煌勝利、金兀術(shù)準(zhǔn)備從開封撤逃的時(shí)刻，宋廷連下十二道金牌，急令岳飛“措置班師”。岳飛回到臨安后被秦檜以“莫須有”的罪名治罪，含冤而死。岳飛是我國歷史上的一位偉大而杰出的民族英雄?，F(xiàn)存朱仙鎮(zhèn)岳廟是全國四大岳廟之一。

第七部分 中原首府——元明清時(shí)期

(公元1271～1912年)

元代設(shè)河南江北行中書省和汴梁路，開封為省、路治所。至此，開封由全國的中心城市降為中原省會。明洪武元年(1368年)，改汴梁路為開封府。洪武十一年(1378年)，朱元璋封其第五子朱橚為周王，封藩開封，朱橚在宋金故宮基址上營建了周王府。清代開封為省會所在地。

治水功臣、鎮(zhèn)河鐵犀組雕

1、明清城墻

明清開封城墻源于唐汴州城，北宋時(shí)期為東京城的內(nèi)城。金代末年曾將其南北兩墻稍作拓展，后經(jīng)明清之際的多次重修，一直沿用至今。這座規(guī)模巨大的古代城垣建筑，長二十八里，高近三丈，寬丈五有余，內(nèi)外有巨型青磚包砌，墻頂外側(cè)一字排列著整齊的城垛和炮臺?，F(xiàn)存的開封城垣，是清代的“開封府城”，也是解放前的“河南省城”。這是河南現(xiàn)存下來規(guī)模最大的一座古代城垣建筑?，F(xiàn)為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2、古馬道遺址

2000年在對開封城墻進(jìn)行考古勘探的過程中，在其西門北側(cè)馬道的北部發(fā)掘出一條晚清時(shí)期的古馬道遺跡，并在其下深約1.8米處，又發(fā)現(xiàn)了一段保存完好、清晰可見的早期馬道遺跡。更令人驚奇的是，在第二層古馬道下約0.5米深處，又發(fā)掘出一條磚層腐損嚴(yán)重、使用時(shí)間較長、年代更為久遠(yuǎn)的古馬道。三層古馬道上下層層相疊，以立體的形式真切展示了開封城下“城摞城”的奇特景觀，再次為“城摞城”現(xiàn)象的研究增添了更為確鑿的實(shí)證。

3、明周王府遺址

明洪武十一年(1378年)，朱元璋封其第五子朱橚為周王，封藩開封，并建周王府。明周王府是在宋、金開封皇宮的舊址上修建而來的。經(jīng)勘探表明：今午朝門以北，龍亭大殿后墻以南，包括潘、楊兩湖在內(nèi)的區(qū)域即周王府的范圍。經(jīng)實(shí)測，其形制呈南北稍長，東西略短的長方形。明崇禎十五年(1642年)，周王府連同開封城因黃河水患一起被毀殆盡，周王府中只留下高聳的煤山雄踞古城，作為開封盛衰的見證。明周王府蕭墻現(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。

4、鎮(zhèn)河鐵犀

鎮(zhèn)河鐵犀位于開封城東北5里鐵牛村北，為明正統(tǒng)十一年(1446年)鑄。鐵犀高2.04米，坐南面北呈蹲坐姿態(tài)，背上鑄有陽文“鎮(zhèn)河鐵犀銘”四言韻語22句88字。下款為“正統(tǒng)十一年歲在丙寅五月吉日，浙人于謙識”等18個(gè)字?，F(xiàn)為省級文物保護(hù)單位。

黃河自金代瀕臨開封以后，災(zāi)禍不絕。明代初年，多次決口，成為開封的頭等大患。正統(tǒng)年間(1436—1449年)，于謙任山西河南巡撫后，面對險(xiǎn)象環(huán)生的黃河河堤，采取許多措施加固堤防，修筑護(hù)城堤。為順應(yīng)民間習(xí)俗，他還在河堤上鑄了一座“鎮(zhèn)河鐵犀”，以禳災(zāi)禍，受到開封人民的擁戴。

5、明末水患

明代開封是河南省會城市，中原重鎮(zhèn)。崇禎十五年(1642年)，農(nóng)民起義軍李自成圍困開封城近6個(gè)月。城中官軍到了窮途末路的境地，為了進(jìn)行垂死掙扎，農(nóng)歷九月十五日夜，官軍決開了黃河。由于開封城地勢低，大水一到，城內(nèi) “水深數(shù)丈，浮尸如魚”。 洪水退后，城內(nèi)原有的37萬人僅余3萬多人。明末的這次特大洪水，給古城開封帶來了滅頂之災(zāi)，開封昔日的繁華、歷代的經(jīng)營連同30余萬枯骨一起被深深的掩埋于地下。

6、林公堤

林公堤即林則徐張灣堵口處，現(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。道光二十一年六月十六日(1841年8月2日)，黃河在開封城西北張灣決口，決口處寬80余丈，頓時(shí)，黃濤滾滾，一片悲慘景象。朝廷急命當(dāng)時(shí)已被革取兩廣總督充軍伊犁的林則徐，前往開封堵塞決口。

林則徐不僅以抗英禁煙的業(yè)績聞名于世，同時(shí)，他還是一位卓越的水利專家。林則徐風(fēng)塵仆仆趕到開封，不畏勞苦“朝夕駐壩”，為了堵口工程耗盡心血，以致積勞成疾。堵口工程雖歷盡艱辛，但終于在道光二十二年(1842年)二月初八合攏。林則徐當(dāng)年所筑的大堤，已成為黃河中下游的天然屏障，也成為留在開封人民心中的一塊無形功德碑。